El libro de Apocalipsis 6

 Textos: 2 Timoteo 3:16 y el libro de Apocalipsis.  Fecha: 06/23/22  Enfoque: Madurez Cristiana – 06  Rev. Josias Lima  Tema: El libro de Apocalipsis   Objetivo: Llevar a los creyentes al conocimiento fundamental del libro de Apocalipsis segundo la palabra de Dios. Palabras  clave: juicio, esperanza, cordero, iglesia, trono, batalla, vida, muerte, honor, libro, justicia, adoración, poder, santidad, soberanía, promesa. Versículo clave:          Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama ARMAGEDÓN. Apocalipsis 16.16  Parte III Un resumen de las cosas que han de ser después de estas (4:1– 22:21).

1. Adoración en el cielo (4:1–5:14)
2. La gran tribulación (6:1– 18:24)
3. El regreso del Rey (19:1–21)
4. El milenio (20:1–10)
5. El juicio del gran trono blanco.

 

1. La Batalla de Armagedón (Ap. 16. 12-21 y 20. 1-3)/La manifestación gloriosa de Cristo (Segunda Venida).

Referencia de las copas:  La palabra “Armagedón” viene de una palabra hebrea “Har-Magedone” que significa “Monte Meguido” y se ha convertido en sinónimo de la futura batalla en la cual Dios intervendrá y destruirá los ejércitos del anticristo como se predice en la profecía bíblica (Apocalipsis 16:16; 20:1-3). Habrá una multitud de personas involucradas en la batalla de Armagedón, mientras todas las naciones se reúnen para luchar contra Cristo. La ubicación exacta del valle de Armagedón es incierta, porque no hay una montaña llamada Meguido. Sin embargo, puesto que “Har” también significa colina, la localización más probable son las colinas que rodean el Valle del Meguido, a unos 97 kilómetros al norte de Jerusalén. Más de doscientas batallas se han librado en esa región. El valle del Meguido y la cercana llanura de Jezreel, serán el punto central para la Batalla de Armagedón, la cual se propagará a todo lo largo de Israel hasta la ciudad edomita de Bosra (Isaías 63:1). El valle de Armagedón fue famoso por dos grandes victorias en la historia de Israel: (1) La victoria de Barac sobre los cananeos (Jueces 4:15), y (2) la victoria de Gedeón sobre los madianitas (Jueces capítulo 7). Armagedón también fue el lugar de dos grandes tragedias: (1) la muerte de Saúl y sus hijos (1 Samuel 31:8), y (2) la muerte del rey Josías (2 Reyes 23:29-30; 2 Crónicas 35:22). Debido a esta historia, el valle de Armagedón se convirtió en un símbolo del conflicto final entre Dios y las fuerzas del mal. La palabra “Armagedón” sólo se menciona en Apocalipsis 16:16, “Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón”. Esto habla de los reyes que son leales al anticristo, reuniéndose para un ataque final contra Israel. En el Armagedón “Dios derramará el cáliz del vino del ardor de Su ira” (Apocalipsis 16:19), y el 2 anticristo y sus seguidores serán derrotados y vencidos. “Armagedón” se ha convertido en el término general que se refiere al fin del mundo, no exclusivamente a la batalla que tendrá lugar en el valle de Meguido.

2. Eventos escatológicos.

El capítulo 19 termina con la batalla de Armagedón y la segunda venida de Cristo, acontecimientos que marcan el final de la tribulación. Los sucesos del capítulo 20 (la atadura de Satanás, el reino milenario de Cristo sobre la tierra, la rebelión final de Satanás y el juicio ante el gran trono blanco), se ubican entre el fin de la tribulación y la creación de cielos nuevos y tierra nueva que se describe en los capítulos 21 y 22.

• LA ATADURA DE SATANÁS – Ap. 20.2 prendió. Esto no solo incluye a Satanás, sino también a los demonios. Su encarcelamiento alterará de forma dramática el mundo durante el reino milenario, ya que su influencia destructiva en todas las áreas del pensamiento y la vida humana será quitada de en medio.

• El MILENIO (también conocido como el Reino Milenario) es el reino de 1.000 años de Jesús después de la Tribulación y antes de que todas las personas en el mundo sean enviadas al cielo o al infierno. Jesús reinará como rey sobre Israel, así como sobre todas las naciones del mundo (Isaías 2:4; 42:1). El mundo vivirá en paz (Isaías 11:6-9; 32:18), Satanás será atado (Apocalipsis 20:1-3), y, al principio, todos adorarán a Dios (Isaías 2:2-3). El propósito del reinado de 1.000 años es cumplir las promesas que Dios hizo al mundo y que no se pueden cumplir mientras Satanás esté libre y los hombres tengan autoridad política. Algunas de estas promesas, llamadas pactos, se dieron específicamente a Israel. Otras fueron dadas a Jesús, a las naciones del mundo y a la creación. Todas ellas se cumplirán durante el reinado de 1.000 años de Jesús. Ap. 20:9 la ciudad amada. Jerusalén – la ciudad capital durante el reino milenario de Cristo (Jer. 3:17). Los santos vivirán alrededor de la ciudad donde Cristo reina.

• LA REBELIÓN FINAL DE SATANÁS – (Ap. 20. 3 y 7). Satanás será soltado para que Dios pueda poner fin permanente al pecado antes del establecimiento del nuevo cielo y la nueva tierra. Todos los que sobrevivan la tribulación y entren al reino serán creyentes. Sin embargo, a pesar de esto así como la presencia y el mando personal del Señor Jesucristo, muchos de sus descendientes rehusarán creer en Él. En ese momento Satanás juntará a esos incrédulos para protagonizar una rebelión final e inútil contra Dios. 20:8 a Gog y a Magog – El nombre dado al ejército de rebeldes y su líder al final del milenio. Eran nombres de enemigos del Señor en tiempos antiguos. Magog fue nieto de Noé (Gn. 10:2) y fundador de un reino ubicado al N de los mares Negro y Caspio. Gog parece ser el líder de un ejército rebelde que se conoce como Magog. Esta rebelión será aplastada de forma rápida y decisiva, tras lo cual vendrá el juicio ante el gran trono blanco y el establecimiento del estado eterno. Por lo tanto, fue soltado para encabezar bajo un solo movimiento al mundo de rebeldes que nacieron a los creyentes que entraron al reino milenario en su comienzo. Esto tiene el propósito de revelar el carácter perverso de los pecadores que rechazan a Cristo y son sometidos a juicio por última vez.

• 20:5 LOS OTROS MUERTOS. El cuerpo de cada uno de los incrédulos de ³ todas las eras no será resucitado hasta que comience el juicio ante el gran trono blanco (vv. 12, 13). PRIMERA RESURRECCIÓN. La Biblia enseña dos clases de resurrección, la “resurrección para vida” y la “resurrección para condenación” (Jn. 5:29; cp. Dn. 12:2; Hch. 24:15). La primera clase de resurrección se describe como “la resurrección de los justos” (Lc. 14:14) o la resurrección de “los que son de Cristo, en su venida” (1 Co. 15:23) y la “mejor resurrección” (He. 11:35). Solo serán incluidos en ella los redimidos de la era eclesiástica (1 Ts. 4:13–18), AT (Dn. 12:2) y la tribulación (v. 4). Entrarán al reino en un cuerpo resucitado, junto a los creyentes que sobrevivieron la tribulación. LA SEGUNDA CLASE DE RESURRECCIÓN será la resurrección de los no convertidos que recibirán un cuerpo definitivo y apto para el tormento en el infierno. 20:6 Bienaventurado. Aquellos que mueran en el Señor (14:13) son bendecidos con el privilegio de entrar en su reino. LA SEGUNDA MUERTE. La primera muerte es solo física, pero la segunda es espiritual y eterna en el lago de fuego que es el infierno final y eterno (v. 14).

• Ap. 20:11 GRAN TRONO BLANCO. Casi cincuenta veces en Apocalipsis se hace mención de un trono. Este es un trono de juicio que permanece elevado, puro y santo. Dios se sienta en él como juez (Ap. 4:2, 3, 9; 5:1, 7, 13; 6:16; 7:10, 15) en la persona del Señor Jesucristo.

• Ap. 20:12 DE PIE ANTE DIOS. En un sentido judicial, como prisioneros culpables y condenados que se ponen delante del tribunal de la justicia divina. No quedarán pecadores con vida en el universo destruido porque todos los pecadores fueron matados y todos los creyentes fueron glorificados. libros. En estos libros quedarán registrados todos los pensamientos, palabras y obras de los pecadores, en virtud de la capacidad ilimitada de la omnisciencia divina. Servirán para proveer las evidencias irrefutables para una condenación eterna. Ap. 18:6, 7. el libro de la vida – Contiene los nombres de todos los redimidos.

• Ap. 20:13 LA MUERTE Y EL HADES. Ambos términos describen el estado de la muerte. Todos los muertos injustos se presentarán en el juicio ante el gran trono blanco y ninguno de ellos escapará. De todos los lugares en los que se hubieran depositado los cuerpos de los muertos injustos, saldrán cuerpos nuevos preparados para el infierno.

• TODO NUEVO – Ap. 21:1 – Al comenzar este capítulo, todos los pecadores de todos los tiempos, tanto demonios como hombres, incluidos Satanás, la bestia y el falso profeta, se encuentran en el lago de fuego para siempre. El universo entero ha sido destruido y Dios crea un universo nuevo que será la morada eterna de los redimidos. un cielo nuevo y una tierra nueva. Todo el universo tal como lo conocemos ahora será destruido (2 P. 3:10–13) y reemplazado por una creación nueva que durará para siempre. Esta es una realidad del AT tanto como del NT. Ap. 21:2–22:5 En este punto de la cronología de Apocalipsis, los santos del AT, los santos de la tribulación y todos los que se convirtieron durante el reino milenario habrán sido incorporados en unidad como la esposa redimida que morará en la nueva Jerusalén. Juan describió la consumación de todas las cosas en Cristo y el descenso de la nueva Jerusalén como para dar inicio al estado eterno (Ap. 19:7; 20:6).

• 21:2 LA NUEVA JERUSALÉN – Esta es la ciudad capital del cielo, un lugar de ⁴ santidad perfecta. Juan la ve “descender del cielo” y esto indica que ese lugar ya había existido por siempre, pero que ahora desciende al cielo nuevo y la nueva tierra de su lugar eterno y sublime. Esta es la ciudad donde los santos vivirán (Jn. 14:1–3).